始于喧囂

終于平靜

過(guò)濾浮華

抵達(dá)內(nèi)心

回歸真我本質(zhì)

▲細(xì)膩而風(fēng)雅的家居文化，絕世而獨(dú)立。

      古語(yǔ)有云： ”齊家治國(guó)平天下”。無(wú)論中國(guó)人去往何方，家的位置始終無(wú)可替代。家是中國(guó)人心底最溫暖的角落，客廳亦是我們與家人嬉戲、暢聊之地。

      柚作將尋求表現(xiàn)古人所倡導(dǎo)的“工整”與“自然”的平衡，家具線條利落，一如

中國(guó)人的品格；借鑒江南文化的詩(shī)意，將雅致放松的古意表現(xiàn)得淋漓盡致。

 ▲大美至簡(jiǎn)，于無(wú)聲中渲染空間意境。

      茶室家具以東方處事哲學(xué)為基礎(chǔ)，力求表現(xiàn)與中國(guó)茶道文化與儒家思想的有禮有節(jié)的生活姿態(tài)。力求將中國(guó)的茶文化變成一個(gè)具體而純粹的符號(hào)。以表現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)有的含蓄、平和、豁達(dá)、超脫、包容的民族特性。

      古人飲茶大多于自然山水、優(yōu)美庭院，園林雅集、草木奇石，而茶室自然而言成為東方生活美學(xué)中物質(zhì)與精神的極致體現(xiàn)。

▲飯廳整體色彩及造型沉穩(wěn)厚重，盡顯溫馨、安定、和諧之感。

      柚作認(rèn)為，飯廳是家人聯(lián)絡(luò)感情的場(chǎng)所，最忌喧賓奪主。一切以沉穩(wěn)，大氣為前提。注重細(xì)節(jié)與使用的便利，而非強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的搶眼與特殊。

      飯廳家具的整體搭配與基調(diào)，傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代氣息，現(xiàn)代中糅合古典之韻。呈現(xiàn)了玲瓏剔透、平和內(nèi)斂、質(zhì)樸風(fēng)雅的東方氣質(zhì)。

▲充滿禪意的當(dāng)代極簡(jiǎn)審美融合進(jìn)西湖的碧波中，坐臥其間，寧?kù)o而雅趣。

       臥房最能表現(xiàn)一個(gè)人的審美情趣與生活狀態(tài)。柚作認(rèn)為，臥房中的家具不應(yīng)有雜亂的裝飾，以及無(wú)中生中的堆砌。它應(yīng)當(dāng)像中國(guó)詩(shī)詞般，輕盈通透、徜徉流動(dòng)。

      入夜，與愛(ài)人并靠于床頭，望著窗外的明月，喃喃細(xì)語(yǔ)，閑話家常。古人常道的“琴瑟和鳴”不正是如此么？

▲書(shū)房是居者精神世界的直觀體現(xiàn)。因此，家具需要呈現(xiàn)出不同的功能形態(tài)和藝術(shù)感。

      柚作以“清風(fēng)明月”為概念，營(yíng)造嫻雅沉靜的感受，詮釋的是諸葛亮式的隱逸之美，兼具杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄。

      在家具設(shè)計(jì)理念上，柚作通過(guò)對(duì)中國(guó)家文化的理解與探索，將之轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)手法及表現(xiàn)元素。以期在此創(chuàng)造"寧?kù)o的奢華”、“當(dāng)代的雅致”、“溫馨的港灣”的美學(xué)理念。用心構(gòu)筑一個(gè)富含東方美學(xué)的生活場(chǎng)景。

我們誠(chéng)邀閣下蒞臨

第41屆國(guó)際名家具(東莞)展覽會(huì)

2019.03.16-20

展位號(hào) / 1A38

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